Der Monat Juni ist dem Heiligsten Herzen Jesu geweiht. Der jeweils erste Freitag des Monats ist der Herz-Jesu-Freitag.
Am zweiten Freitag nach Fronleichnam bzw. am dritten Freitag nach Pfingsten feiert die römisch-katholische Kirche das Hochfest des Heiligsten Herzens Jesu, das Papst Pius IX. 1856 für die ganze Kirche einführte.
Das Herz-Jesu-Fest gehört somit zu den vom Osterdatum abhängigen Festen, sein Festgeheimnis und das Datum leitet sich von dem älteren Fest der Seitenwunde Christi ab. Wie das Fronleichnamsfest sich auf den Gründonnerstag bezieht, greift das Herz-Jesu-Fest damit einen Aspekt des Karfreitags auf.
Seinen biblischen Ursprung hat der Herz Jesu Freitag im Johannesevangelium, das den Lanzenstich in die Seite Jesu beschreibt. Das durchbohrte Herz des Gekreuzigten wurde schon von den Kirchenvätern als Quelle der Sakramente der Kirche gesehen.*
Das durchbohrte Herz mahnt zur Gottes- und Nächstenliebe***
Im durchbohrten Herzen Jesu sind Liebe und Hingabe Jesu zu Gott, seinem Vater, verwirklicht. In seinem Tod am Kreuz zeigt sich diese Liebe am deutlichsten: Sein durchstoßenes Herz verweist auf sein Todesleiden - er ist gescheitert. Doch gerade im Kreuz offenbart sich die Liebe zwischen Vater und Sohn. Das Herz Jesu ist ein Symbol des Gehorsams und der unbedingten Gottesliebe. Jesus hat den Menschen ein Beispiel gegeben, sich durch ihr Leben und Wirken in diese Gottesliebe einzufügen.
"Fest der heiligen Lanze" als Vorläufer
Ein Fest der Heiligen Lanze hat Papst Innozenz VI. bereits 1353 eingeführt. Zeitgleich haben die Dominikaner im deutschen Sprachraum mit einem Fest die fünf Wunden Jesu verehrt. Ein erstes vergleichbares Herz Jesu-Fest ist im 15. Jahrhundert im Raum Colmar überliefert. Eine erste Votivmesse zu Ehren des heiligsten Herzens Jesu hat der heilige Johannes Eudes 1672 gefeiert.
Die Einführung des Herz Jesu-Festes ist schrittweise erfolgt:
Am zweiten Freitag nach Fronleichnam bzw. am dritten Freitag nach Pfingsten feiert die römisch-katholische Kirche das Hochfest des Heiligsten Herzens Jesu, das Papst Pius IX. 1856 für die ganze Kirche einführte.
Das Herz-Jesu-Fest gehört somit zu den vom Osterdatum abhängigen Festen, sein Festgeheimnis und das Datum leitet sich von dem älteren Fest der Seitenwunde Christi ab. Wie das Fronleichnamsfest sich auf den Gründonnerstag bezieht, greift das Herz-Jesu-Fest damit einen Aspekt des Karfreitags auf.
Seinen biblischen Ursprung hat der Herz Jesu Freitag im Johannesevangelium, das den Lanzenstich in die Seite Jesu beschreibt. Das durchbohrte Herz des Gekreuzigten wurde schon von den Kirchenvätern als Quelle der Sakramente der Kirche gesehen.*
Das durchbohrte Herz mahnt zur Gottes- und Nächstenliebe***
Im durchbohrten Herzen Jesu sind Liebe und Hingabe Jesu zu Gott, seinem Vater, verwirklicht. In seinem Tod am Kreuz zeigt sich diese Liebe am deutlichsten: Sein durchstoßenes Herz verweist auf sein Todesleiden - er ist gescheitert. Doch gerade im Kreuz offenbart sich die Liebe zwischen Vater und Sohn. Das Herz Jesu ist ein Symbol des Gehorsams und der unbedingten Gottesliebe. Jesus hat den Menschen ein Beispiel gegeben, sich durch ihr Leben und Wirken in diese Gottesliebe einzufügen.
"Fest der heiligen Lanze" als Vorläufer
Ein Fest der Heiligen Lanze hat Papst Innozenz VI. bereits 1353 eingeführt. Zeitgleich haben die Dominikaner im deutschen Sprachraum mit einem Fest die fünf Wunden Jesu verehrt. Ein erstes vergleichbares Herz Jesu-Fest ist im 15. Jahrhundert im Raum Colmar überliefert. Eine erste Votivmesse zu Ehren des heiligsten Herzens Jesu hat der heilige Johannes Eudes 1672 gefeiert.
Die Einführung des Herz Jesu-Festes ist schrittweise erfolgt:
- 1672: Erstmalige Feier des Festes in einer französischen Kongregation.
- 1675: Visionen der französischen Ordensfrau Margareta-Maria Alacoque mit dem Auftrag Jesu, ein Fest zu Ehren seines Herzens zu etablieren.
- 1765: Einführung eines Herz Jesu-Festes von Papst Clemens XIII. für die polnische Ortskirche am Freitag nach Fronleichnam.
- 1856: Einführung des Herz Jesu-Festes für die gesamte Kirche durch Papst Pius IX.
- 1889: Erhebung zu einem Fest erster Klasse.
- 1899: Veröffentlichung der Enzyklika "Annum sacrum" von Papst Leo XIII., in der es heißt: "Daher ordnen wir an, dass am 9., 10. und 11. des kommenden Juni in der Hauptkirche einer jeden Stadt und jeder Gemeinde öffentliche Andachten festgesetzt und abgehalten werden sollen, und dass an jedem dieser Tage zu den andern Gebeten die Litanei vom göttlichen Herzen verrichtet werde, welche Wir mit der obrigkeitlichen Genehmigung versehen haben; am letzten Tage aber soll das Weihegebet, welches Wir Euch, Ehrwürdige Brüder, zugleich mit diesem Sendschreiben zuschicken, gebetet werden."
- 1900: Weihe der Menschheit an das heiligste Herz Jesu.
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What is the Solemnity of the Most Sacred Heart of Jesus? **
This is a movable feast that honors the Sacred Heart. In 1675, Jesus told St. Margaret Mary that He wanted the Feast of the Sacred Heart to be celebrated on the Friday after the Corpus Christi octave. In 1856, the Feast of the Sacred Heart became a universal feast.
Why is the Sacred Heart important?
The Catechism of the Catholic Church says, “The prayer of the Church venerates and honors the Heart of Jesus just as it invokes his most holy name. It adores the incarnate Word and his Heart which, out of love for men, he allowed to be pierced by our sins” (CCC 2669).
What is the history of the Sacred Heart devotion?
The foundation for the Sacred Heart devotion began in early Christianity. Sacred Scripture, particularly the New Testament, mentions the love of God many times, and the Church Fathers discuss God’s love as well.
In the eleventh century, Christians often meditated on the Five Wounds of Jesus, and the specific devotion to the Sacred Heart came from this meditation. St. Gertrude the Great, who had private revelations regarding the Sacred Heart, helped further the understanding of Jesus’ Sacred Heart in the late 13th century.
Several centuries later, in 1670, St. John Eudes celebrated the first Feast of the Sacred Heart. In 1673, St. Margaret Mary Alacoque, a French Visitation nun, received her own revelations, in which Jesus explained His love for all people, even allowing St. Margaret to lay her head on His Heart, as He had also allowed St. Gertrude to do. He asked that Catholics receive Holy Communion on the First Friday of the month and adore Him in the Holy Eucharist.
In 1675, Jesus told St. Margaret that He wanted an annual feast in honor of His Sacred Heart. In 1856, Bl. Pope Pius IX designated that the Feast of the Sacred Heart would be celebrated universally on the Friday after the Corpus Christi octave each year.
What is the relationship between the Sacred Heart of Jesus and the Immaculate Heart of Mary?
The hearts of Mary and Jesus are deeply entwined. The Blessed Virgin gave her consent to the divine plan of redemption (see Luke 1:38), and Our Lord willed and accomplished it. Thus, these two Hearts can never be separated. The Servant of God Lúcia dos Santos, one of the visionaries of Fátima, expressed it this way, “[While Jesus was in Mary’s womb], the Heart of Christ was beating in unison with the Heart of Mary.”
The Feast day of the Immaculate Heart of Mary is always the day after the Solemnity of the Most Sacred Heart of Jesus.
This is a movable feast that honors the Sacred Heart. In 1675, Jesus told St. Margaret Mary that He wanted the Feast of the Sacred Heart to be celebrated on the Friday after the Corpus Christi octave. In 1856, the Feast of the Sacred Heart became a universal feast.
Why is the Sacred Heart important?
The Catechism of the Catholic Church says, “The prayer of the Church venerates and honors the Heart of Jesus just as it invokes his most holy name. It adores the incarnate Word and his Heart which, out of love for men, he allowed to be pierced by our sins” (CCC 2669).
What is the history of the Sacred Heart devotion?
The foundation for the Sacred Heart devotion began in early Christianity. Sacred Scripture, particularly the New Testament, mentions the love of God many times, and the Church Fathers discuss God’s love as well.
In the eleventh century, Christians often meditated on the Five Wounds of Jesus, and the specific devotion to the Sacred Heart came from this meditation. St. Gertrude the Great, who had private revelations regarding the Sacred Heart, helped further the understanding of Jesus’ Sacred Heart in the late 13th century.
Several centuries later, in 1670, St. John Eudes celebrated the first Feast of the Sacred Heart. In 1673, St. Margaret Mary Alacoque, a French Visitation nun, received her own revelations, in which Jesus explained His love for all people, even allowing St. Margaret to lay her head on His Heart, as He had also allowed St. Gertrude to do. He asked that Catholics receive Holy Communion on the First Friday of the month and adore Him in the Holy Eucharist.
In 1675, Jesus told St. Margaret that He wanted an annual feast in honor of His Sacred Heart. In 1856, Bl. Pope Pius IX designated that the Feast of the Sacred Heart would be celebrated universally on the Friday after the Corpus Christi octave each year.
The hearts of Mary and Jesus are deeply entwined. The Blessed Virgin gave her consent to the divine plan of redemption (see Luke 1:38), and Our Lord willed and accomplished it. Thus, these two Hearts can never be separated. The Servant of God Lúcia dos Santos, one of the visionaries of Fátima, expressed it this way, “[While Jesus was in Mary’s womb], the Heart of Christ was beating in unison with the Heart of Mary.”
The Feast day of the Immaculate Heart of Mary is always the day after the Solemnity of the Most Sacred Heart of Jesus.
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The 12 Promises of Jesus for Those Who Practice Devotion to His Sacred Heart on ChurchPOP
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* Katholisch.at.
** Read it all and get the e-book "Discover the Twelve Promises of the Sacred Heart of Jesus" on EWTN.
*** Radio Horeb.
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